Email this article The trauma of war in Andrzej Stasiuk’s travelogues
Abstract
In Andrzej Stasiuk narrative and travel writing, war emerges as a dominant and recurring motif. It takes on the form of a true myth, in which fear and desire, rejection and fascination, past and present are inextricably intertwined. This study aims to analyse the Polish author’s travel writing in the light of this issue and demonstrate how this war mythology emerges in his representation of the cultural landscape and his reflection on the boundaries of European space. The thesis argues that Stasiuk’s myth of war is fueled by a paradoxical identity trauma, rooted not only in the writer’s family history but also in the very way Poles perceive themselves and their past. The study will thus illustrate how the theme of war, initially a youthful and masculine myth, becomes instrumental in reflecting on Polish identity.
References
Bikont A. 2004, My z Jedwabnego, Prószyński i S-ka, Warszawa.
Bilewicz M. 2016, (Nie)pamięć zbiorowa Polaków jako skuteczna regulacja emocji, in “Teksty Drugie” 6, pp. 52–67.
Branchini R. 2013, Trauma Studies: prospettive e problemi, in “LEA - Lingue e letterature d’Oriente e d’Occidente” 2, pp. 389–402.
Buryła S. 2020, Literatury wojny i okupacji. Koncepcja słownika, in “Teksty Drugie” 3, pp. 21–37.
Buryła S., Krawczyńska D. and Leociak J. (eds.) 2012, Literatura polska wobec Zagłady (1939-1968), IBL PAN, Warszawa.
Caruth C. 1995, Trauma: Explorations in Memory, The Johns Hopkins University Press, Baltimore and London.
Caruth C. 1996, Unclaimed Experience: Trauma, Narrative and History, The Johns Hopkins University Press, Baltimore and London.
Crosthwaite P. 2009, Trauma, Postmodernism, and the Aftermath of World War II, Palgrave Macmillan, London.
Czaplejewicz E. 1996, Czym jest literatura kresowa?, in Czaplejewicz E., Kasperski E. (eds.), Kresy w literaturze. Twórcy dwudziestowieczni, Wiedza Powszechna, Warszawa, pp. 7–73.
Freud Z. 1961, Beyond the Pleasure Principle (The Standard Edition), transl. by J. Strachey, Liveright Publishing Corporation, New York.
Gross J.T. 2001, Neighbors: The Destruction of the Jewish Community in Jedwabne, Princeton University Press, Princeton.
Kowalska-Leder J., Dobrosielski P., Kurz I. and Szpakowska M. (eds.) 2017, Ślady Holokaustu w imaginarium kultury polskiej, Krytyka Polityczna, Warszawa.
Stasiuk A. 1995, Biały kruk, Czarne, Wołowiec.
Stasiuk A. 2001, Dziennik okrętowy, in Andruchowycz J., Stasiuk A., Moja Europa. Dwa eseje o Europie zwanej Środkową, Czarne, Wołowiec.
Stasiuk A. 2007, Dojczland, Czarne, Wołowiec.
Stasiuk A. 2009, Fado, transl. by B. Johnston, Dalkey Archive Press, Champaign.
Stasiuk, A. 2015a, Życie to jednak strata jest. Andrzej Stasiuk w rozmowach z Dorotą Wodecką, Czarne, Wołowiec.
Stasiuk A. 2015b, “Nie wiadomo, po co się jedzie”, interview by A. Cytacka, “Łódzkie Studia Literaturoznawcze” 4, pp. 237–248.
Stasiuk A. 2017, Dziennik pisany później, Czarne, Wołowiec.
Stasiuk A. 2022, Wschód, Czarne, Wołowiec.
Steinlauf M. C. 2001, Pamięć nieprzyswojona. Polska pamięć zagłady, transl. by A. Tomaszewska, Cyklady, Warszawa.
Stryjakowska A. 2012, Rosja Andrzeja Stasiuka. Ku oswajaniu mentalnych antywartości, “Przegląd Rusycystyczny” 1/2, pp. 129–139.
Tabaszewska J. 2022, Pamięć afektywna. Dynamika polskiej pamięci po 1989 roku, Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Mikołaja Kopernika, Toruń.
Tokarska-Bakir J. 2004, Rzeczy mgliste. Eseje i studia, Fundacja Pogranicze, Sejny.
Tych F., Adamczyk-Garbowska M. (eds.) 2011, Następstwa zagłady Żydów. Polska 1944-2010, UMCS, Lublin.
Wohl J.M., Branscombe N.R. and Klar Y. 2006, Collective guilt: Emotional reactions when one’s group has done wrong or been wronged, in “European Review of Social Psychology” 17 [1], pp. 1–37.
Woldan A. 2019, Studia galicyjskie, Universitas, Kraków.
Full Text: PDF
Refbacks
- There are currently no refbacks.
